Kafka y la lengua: otras formas de sentir

El ser humano no solo convertido en insecto, sino tambien en una entidad distinta

El pasado lunes 8 de septiembre, en la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, se llevó a cabo la segunda sesión de análisis y reflexión en torno a “La metamorfosis”, de Franz Kafka. Durante la clase se abordó la relación entre lenguaje, literatura e identidad, tomando como punto de partida la idea de que Gregor Samsa no debe entenderse únicamente como un ser humano convertido en insecto, sino como una entidad distinta que permite cuestionar las formas habituales de interpretar y nombrar el mundo. 

A lo largo de la sesión se analizaron diversos fragmentos del segundo capítulo de la novela, especialmente aquellos relacionados con la adaptación de Gregor a su nueva condición, su alimentación y el espacio de su habitación. A partir de escenas como el rechazo de la leche que antes disfrutaba y su preferencia por alimentos en descomposición, se reflexionó sobre la manera en que su familia intenta reintegrarlo a una normalidad humana a la que ya no pertenece. También se discutió cómo el lenguaje condiciona nuestra percepción, al llevarnos constantemente a identificar y clasificar aquello que observamos. 

La reflexión se amplió hacia la función de la literatura como una forma de romper las estructuras habituales del lenguaje y crear nuevas maneras de sentir, pensar y relacionarse con la realidad. Se planteó que la literatura no necesariamente busca representar las cosas tal como existen, sino explorar las posibilidades de la lengua y generar experiencias diferentes. Asimismo, se utilizaron ejemplos de espacios cotidianos, como los parques para patinadores, los baños públicos o el salón de clases, para explicar cómo determinados lugares y conceptos establecen reglas sobre la manera en que las personas pueden actuar dentro de ellos. 

Ya por último, se invitó al grupo a cuestionar si sería posible experimentar el mundo desde sentidos, cuerpos y formas de lenguaje diferentes a las humanas, así como a evitar limitar la literatura a categorías rígidas o interpretaciones únicas.

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